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科学家们将会有很大启发，并且科学和佛教的统一正是我们最期望的”。 在太虚看来，佛教与科学共同的形而上基础，是主张万法唯识的法相哲学。太虚在他的佛学院中讲授这一问题，并写有许多论著进行论述，它们引起了...
霍姆斯·维慈著
|佛学论文|因明|五明|
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诸法无常”的物质运动观，说明了佛教的“三界唯心，万法唯识”的正确性。“事实上，量子力学说已经开始把西方尖端的物理学的科学领导走向东方的玄学，尤其是佛学的...量子的这种运动特点，正如佛教所说的一切诸法没有自性，没有不变性，没有常性，不真实性的情况，反映了万法自性皆空的，本然空寂的佛教学说之特点。我们现在所能见到的一切事物，无非是一种幻化的假象而已，其本质是仍...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
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冲突、人间的丑恶或善行，其实都是由人心支配而起的，以佛教的观点来看，万法唯识，境由心起，心净土净，心染境迷，人心的美丑与善恶成为世间一切现象的总根源。所以，倡导人心和善，既符合佛教的理念，也正好抓住了...融合方面具有特殊的意义。 关于论坛的辅助内容，我们初步列举了10项，它们是：l、法门寺释迦牟尼佛真身舍利万人瞻礼与祈祷世界和平大法会；2、汉传佛教祖庭巡礼（初步建议巡礼寺院：大兴善、大慈恩寺、兴教寺...
李利安
|佛学论文|因明|五明|
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说一切唯心，万法唯识。身心器界，无不从此真妄和合的识心而成立。 (2)众生相续：“明妄非他，觉明为咎”。意思说发明妄心妄境，并不是别的原因，全是众生迷于本觉妙明，而生起妄心想要加一个所谓的“明”在本...芥子，一切境界现前皆能圆融无碍。大圆镜中，心海难量，万法的显现皆是如幻如化。 佛接着说“四科七大”来阐明如来藏性常住周遍，如如不动的内涵。世上一切万法都是如来藏性的显现，而如来藏本身却是寂灭无生的。...
惟 定
|佛学论文|因明|五明|
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《分别瑜伽论》、《辩中边论》、《二十唯识记》、《观所缘缘论》、《阿毗达磨杂集论》。又有以五经十三论为主之说。 宗旨：明万法唯识之妙理 宗派：密宗 印度宗师：龙猛菩萨 中国宗师：又有东密（...
不详
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彼镜智以不动为因，恒为馀三智之所依止。”《大乘起信论》：“觉体相者，有四种大义，与虚空等，犹如净镜。云何为四？一者如实镜……二者因薰习镜……三者法出离镜……四者缘薰习镜……。”） 或以镜喻证成万法唯识，...怀疑为中土撰述。有关争论，参阅中国佛教协会编《中国佛教》第三册该二经条目，知识出版社，一九八年版。）《起信》等大乘经论的。禅宗强调般若无分别智的“知”、“见”，把“清净自性”奉为“绝对”。所谓“性含万法...
孙昌武
|佛学论文|因明|五明|
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提倡慈航普度、广济群生，但其所要济度的，亦主要是人生——不管是大乘空宗的倡“因缘性空”，抑或法相唯识学的讲“万法唯识”，或是中国...生活而设的，任何一个学佛的人，如果不了解人生，不了解现实生活，即使他读尽千经万论，也无异于“卖椟还珠”。基于这种思想，太虚认为，学佛应该先从做人开始。
所谓学佛先从做人...
赖永海
佛学论文|因明|五明
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(弥勒)心常怀懈怠，贪著于名利，求名利无厌，多游族姓家。”后来因弥勒遇日月灯明佛教他修唯心识定，观察三界唯心，万法唯识，使他明白一切处境无非心识之所变现——原来人间富贵花间露，世上功名水上沤，所有都是...、嗔、痴、慢、疑等毒念，更没有杀、盗、淫、妄、酒等一切不良的思想言行。人人都知道修习身、口、意三业清净的妙行，人心平等，不起分别，无有争执，相见欢悦，多以善言互相勉励，人行万善，无诸恶业，饮食无忧。更...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
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，“三界唯心，万法唯识”。因此一些认为凡属宗教论者都是唯心派。可是佛教所说的唯心与西方哲学的唯心有绝然不同的区别。哲学家所说的“心”，佛法称为，意识（能识）的作用（境）是欺骗性的，不可靠的，如果相信它...巧夺天工的壁画，丰富珍贵的佛经、佛典、法器、供品等人文景观，再与香火鼎盛，广大信徒香客虔诚向佛，庄严肃穆的佛事礼仪等佛教文化现象融为一体，为万里锦秀江山添了无限春色，也为蜀川人民的道德观和风尚观带来了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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可以得镜乎？庄生之说，大率类是，故曰局地无而已。 或曰：庄生非以寂寞为性也，所以必推极于未始有物之先者，乃化根源不出一心，故曰三界唯心，万法唯识。今求之未始有物之先，则愈求而愈远矣。夫未始有物之先，乃...，心虚而灵，心寂而妙，物至斯应，无不炳然。譬之鉴空无形，万形所以现其影；衡空无物，万物所以定其平。若使鉴衡不空，又安能随物而曲当哉！ 或问格物之说。曰：诸儒或有训格为正者，谓正其意之动也。夫灵心尚塞...
永觉元贤
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